Équipe tantes de contes de fées : les contes de fées ont-ils un potentiel subversif ?

Équipe tantes de contes de fées : les contes de fées ont-ils un potentiel subversif ?

octobre 28, 2022 0 Par MistressMom

Après que j’ai dans le dernier post le Histoire de Cendrillon moderne Dans un court essai, je voudrais discuter de la question de savoir si les contes de fées ont un potentiel subversif ou cimentent simplement les rôles de genre existants. J’espère pouvoir vous emmener dans un voyage intellectuel passionnant à travers les mondes de contes de fées d’hier et d’aujourd’hui.

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Nous connaissons tous les histoires du prince héroïque sauvant la princesse emprisonnée ou endormie, la méchante sorcière, le naïf Petit Chaperon Rouge pris en charge par un méchant loup, et bien sûr les chevaliers héroïques qui combattent sans peur d’énormes dragons cracheurs de feu et périssent trop souvent dans le processus. Mais que nous disent ces textes, pour la plupart séculaires et fréquemment modifiés, sur notre société ? Les contes de fées et les fables comme ceux écrits par les frères Grimm ou par Jean-Jacques Perreault n’ont pas été inventés par leurs personnalités bien connues, mais sont dans la plupart des cas des contes et légendes populaires anciens compilés et recueillis par les auteurs. En conséquence, il existe également différentes variantes de celui-ci et ainsi, par exemple, Le Petit Chaperon rouge à Perreault, qui est encore plus proche des histoires originales généralement beaucoup plus brutales, est mangé par le loup et n’est ensuite pas sauvé.

Mais qu’est-ce que cela a à voir avec le sexe? Tout simplement, comme tout produit d’une époque particulière, les contes de fées reflètent également les conditions sociales de leur époque et comme ils sont soumis à des changements constants, leurs déclarations peuvent également changer. Pensez aux dessins animés et à l’animation, des vieux films Disney à la parodie moderne Shrek. Mais les contes de fées reflètent non seulement la façon dont la société a vu ou voit quelque chose (dans notre cas, les rôles de genre) à un moment donné, mais comme tous les produits de la culture populaire, ils contribuent également à façonner notre compréhension du genre, à affirmer ou à encourager la cause du doute de soi. .

Sans les contes de fées transmis de génération en génération, il n’y aurait pas de filles qui voudraient être des princesses et pas de garçons qui se seraient battus comme de braves chevaliers contre le dragon maléfique. Dans les contes de fées classiques, connus dans le monde germanophone principalement sous le nom de contes de fées de Grimm, on reconnaît rapidement que les rôles de genre des protagonistes sont distribués de manière très stéréotypée, selon l’époque dont ils sont issus. La princesse est belle et a besoin de l’aide du prince, la femme indépendante est une méchante sorcière, les hommes doivent se battre et mourir au combat, ce qui ne veut pas forcément dire une belle carrière non plus. Cependant, il existe des éléments individuels dans lesquels les rôles des personnages actifs et passifs sont inversés, par exemple lorsque la princesse doit embrasser une grenouille pour qu’elle se transforme en prince. Mais même là, elle ne se bat pas avec une arme à la main, mais doit faire quelque chose qui correspond à son rôle de genre traditionnel.

Alors, les contes de fées font-ils croire à nos enfants qu’ils doivent être comme la princesse ou le noble chevalier ? Je pense que si nous nous arrêtons dans un grand magasin de jouets lors de notre prochaine promenade en ville et que nous regardons autour de nous, nous pourrons dire avec la plus grande confiance que c’est le cas. Il y a des tonnes de robes de princesse, des diadèmes et des perles de verre pour les filles, des épées en plastique et des casques pour les garçons. Mais ce n’est pas tout, car même si tout semble comme si rien n’avait changé, on voit encore aujourd’hui qu’il est possible, du moins pour les filles, dans une certaine mesure de se rabattre sur un spectre social plus large de modèles.

Les contes de fées peuvent-ils aussi avoir un potentiel subversif, peuvent-ils saper et remettre en question les anciennes images de genre ? Pour y répondre, il faut d’abord distinguer les enfants des adultes, qui vont comprendre et interpréter les histoires de manières différentes. Un bon exemple en est les films “Shrek” mentionnés au début, qui s’appuient sur le vaste fonds de contes de fées bien ancré dans la mémoire collective de la société et peuvent donc être cités à tout moment sans nécessiter de nombreuses explications. Alors que les adultes comprendront cette histoire avec leurs souvenirs (d’enfance) de contes de fées comme une parodie postmoderne qui joue avec nos attentes et s’en moque, les enfants qui connaissent à peine les contes de fées verront le tout comme une histoire divertissante, rien de plus et rien Mais même ici, dans les variantes modernes des contes de fées, la princesse est toujours la jeune femme qui a besoin ou veut être secourue par le chevalier, même si elle peut maîtriser l’un ou l’autre art martial.

Les contes de fées ont généralement aussi une morale, une déclaration optimiste à la fin qui en fait une sorte de pièce didactique destinée à enseigner quelque chose aux enfants, que ce soit que les loups déguisés ne sont pas des grands-mères ou que le bien gagne toujours à la fin parce qu’un transparent la chaussure s’adapte au pied. Dans la plupart des cas, cependant, les leçons que l’on peut tirer des histoires anciennes ne sont pas particulièrement subversives, mais très simples et parfois tout sauf contemporaines.

Voyons maintenant les possibilités que nous offrent les vieux contes de fées pour les réinterpréter afin de raconter une histoire différente qui véhicule des valeurs plus modernes. Peut-être qu’un conte de fées modifié peut tellement nous confondre en tant que lecteurs que nous finissons par nous demander quelles valeurs l’histoire originale nous a réellement véhiculées. Il existe d’innombrables façons de réinterpréter les vieilles fables et paraboles en contes de fées contemporains, j’en ai déjà essayé une sur ce blog avec la parodie de conte de fées “Cendrillon dans le magasin de chaussures‘, dans lequel Cendrillon (le nom anglais de Cendrillon) est une étudiante impopulaire dans un collège américain. À ce stade, je voudrais reprendre brièvement mon histoire de Cendrillon afin d’expliquer quelques idées de base de ce que j’entends par le potentiel subversif des contes de fées. Un dispositif simple qui garantit que nous, lecteurs, établirons des comparaisons avec nos vies et nos expériences d’aujourd’hui consiste à définir l’intrigue d’un conte de fées à notre époque. De cette façon, les valeurs peuvent facilement être rendues conscientes et on en vient rapidement à se demander si notre vie aujourd’hui est encore façonnée par le comportement stéréotypé (de genre) affiché. Cendrillon était autrefois la plus discrète, aujourd’hui on la qualifierait de “nerd”. Ce modèle peut être poursuivi et appliqué à tous les éléments d’un récit à sa guise, et c’est le modèle utilisé par un grand nombre de parodies. Comme déjà mentionné, cependant, un conte de fées a également besoin d’une morale, d’une phrase de clôture concise qui amène le message principal de l’histoire à un dénominateur commun. Et si Cendrillon devient à la mode maintenant, elle peut certainement décider qu’elle ne veut pas être une princesse et n’a pas besoin de belles chaussures pour cela, mais trouve plutôt un bon ami et étudie dans une université respectée. L’évolution des circonstances conduit à une conclusion différente et bien que tous les lecteurs aient compris les allusions au début, l’histoire ne se termine pas comme ils l’auraient prévu.

Une telle rupture avec les attentes soulève la question de savoir pourquoi la fin diffère de l’original, pourquoi le protagoniste a pris cette décision et pas autrement. Il est évident qu’elle a des valeurs et des objectifs différents, elle veut elle-même gagner son respect. Avec ces moyens, un conte de fées peut très vite être réécrit de telle sorte qu’il soit contemporain et, selon ce que l’on veut, directement ou subtilement, véhiculer d’autres modèles et en même temps questionner des idéaux dépassés. J’espère que j’ai réussi à faire cela avec ma petite expérience et que vous avez aussi remarqué l’une ou l’autre petite incohérence en lisant.

Ainsi, les contes de fées classiques en eux-mêmes sont rarement subversifs. Bien sûr, il y a une ou deux exceptions où les étrangers parviennent à s’en sortir, mais ils doivent encore s’intégrer dans les structures existantes. Néanmoins, de telles histoires, bien connues du grand public, peuvent être utilisées pour nous faire prendre conscience et nous rappeler des choses en les réécrivant ou avec quelques simples comparaisons. Enfin, si nous voulons un conte de fées avec le potentiel subversif de défier les rôles de genre, il existe une solution encore plus simple : nous nous asseyons et écrivons notre propre histoire à partir de zéro. Mais nous ne devrions pas diaboliser les vieux contes de fées et les retirer de la bibliothèque, mais plutôt les comprendre comme des produits de leur temps – parfois, une histoire devrait simplement être une histoire.

ta tante de conte de fées,
Le petit chaperon rouge alias le loup