Les ouvre-portes – Missy Magazine

Les ouvre-portes – Missy Magazine

novembre 2, 2022 0 Par MistressMom

Entretien réalisé par Hengameh Yaghoobifarah

Vous organisez une soirée hip hop où seules des femmes cis et trans sont DJ. Comment est-ce arrivé?
hoe__mies : L’idée de la fête est née d’une dispute entre Gizem et l’organisateur d’une soirée R’n’B censée être centrée sur les femmes* ; à la fois en termes de sélection musicale et de présentation visuelle complète de l’événement avec Lil ‘Kim sur la couverture et autres. Lorsqu’il s’est avéré que les femmes* n’étaient impliquées ni dans la programmation ni dans l’organisation d’une fête qui se vantait de célébrer la féminité, une discussion a éclaté entre l’une des animatrices et Gizem. Malheureusement, cela n’a mené nulle part, car il ne voyait pas la nécessité d’impliquer les femmes* dans la planification et la mise en œuvre, et de toute façon Berlin était trop politique pour lui à bien des égards. Les femmes* semblent fonctionner comme des hameçons pour une fête qui lui remplit les poches, mais en réalité ce n’est pas le cas nous il y a. À la fin de notre conversation, il a dit que si vous n’aimez pas la fête telle qu’elle est, vous pouvez le faire mieux – dit et fait. Gizem a ensuite amené à bord son amie d’école Lucia, qui est à l’aise dans la scène des fêtes queer. Nous avons voulu penser et concevoir le tout de manière inclusive. C’est notre objectif premier, suivi de près par notre amour du hip-hop.

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L’artiste Mayowa Osinubi entre les organisateurs Gizem (à droite) et Lucia faisant la promotion de la fête. © Tatjana Glowinski

Il y a toujours eu de grands groupes de hip-hop féminins, non binaires et queer, mais la scène est toujours perçue comme un domaine masculin. Pourquoi pensez-vous qu’il en est ainsi?
Ouf, ce n’est pas si facile de répondre (après tout, Gizem est en train d’écrire tout un MA sur ce sujet avec un focus sur la scène hip-hop allemande). Comme dans presque tous les contextes sociaux, le hip-hop est aussi un domaine où le patriarcat est puissant et où les acteurs ci-masculins jouissent de certains privilèges. Vous sentez qu’en tant que rappeur, en tant que DJ, en tant que producteur, vous l’appelez. Souvent, on a le sentiment que les personnes féminines, non binaires ou queer sont soumises à des normes différentes et ne peuvent pas rivaliser avec les hommes cis. Par exemple, jetez un œil aux commentaires sous les vidéos de rappeurs allemands ou aux interviews d’experts tels que Visa Vie. S’ils ne sont pas vigoureusement objectivés, ils se verront refuser leur talent ou se fâcheront d’utiliser le même vocabulaire que leurs pairs cis-masculins. Les actes masculins de Cisme doivent rarement faire face à de tels commentaires. Ils ont tendance à se concentrer davantage sur les performances. Ils sont perçus comme des personnages multidimensionnels aux facettes différentes, tandis que les consommateurs ordinaires dépassent rarement la catégorie de genre lorsqu’il s’agit d’actes féminins, non binaires ou queer.

De plus, il y a des images sexistes des femmes et un langage hostile aux femmes, l’homophobie et les trans, qui reproduisent à plusieurs reprises les rapports de force qui prévalent dans la scène. Mais nous pensons qu’un changement est en cours. De nos jours (grâce aux réseaux sociaux), tout ne peut pas être dit sans conséquences. Deuxièmement, (à l’échelle internationale) de plus en plus d’acteurs féminins* et LGBTQI* s’imposent sur la scène, déconstruisent les stéréotypes, les discours queer et font simplement de la musique killa. Ce sont des ouvre-portes, créent des plateformes pour des récits qui tournent autour de leurs expériences et autonomisent ainsi la prochaine génération. Nous devrions faire plus pour augmenter la portée de ces artistes si nous voulons botter le cul du sexisme dans le hip hop. Hoe__mies offre un moyen de le faire.

Pourquoi les salles de fête sont-elles si importantes pour les femmes* et les personnes non binaires ?
Précisément parce que nous sommes tellement marginalisés dans la scène hip-hop, il est important que nous créions des espaces que nous nous sommes créés et dans lesquels nous nous sentons à l’aise. Peu de soirées hip-hop prennent même la peine d’inclure des femmes* dans leur line-up, les femmes cis étant encore plus souvent invitées que les personnes trans. Ce que nous avons vu ces derniers temps, ce sont des soirées où les femmes* sont réduites à une devise, à la “Girls Edition”. Ce n’est absolument pas suffisant, car il doit y avoir des endroits à long terme où nous pouvons être le centre de l’attention et avoir des opportunités de mettre en valeur nos talents. Il est important pour nous de voir des images de soi positives, des personnes avec lesquelles nous pouvons nous identifier, représentées dans une scène dominée par les ci-hommes et reproduisant un langage anti-femmes, trans et homophobe. C’est pourquoi hoe__mies est censé être un espace d’autonomisation qui normalise et célèbre notre présence dans le hip hop.

Qu’y a-t-il derrière les hoe__mies ?
sur Facebook nous avons qualifié les hoe__mies de communauté. Nous voulons être un espace d’autonomisation pour ceux qui trouvent peu de représentation dans la scène hip-hop. Pour nous, cela signifie non seulement organiser des soirées sympas, mais aussi être une plate-forme pour tous ces talents qui se perdent dans des espaces dominés par les hommes. Nous voulons que les DJ jouent, pas toujours et partout avoir la chance de tester et de développer des compétences. Mais nous voulons aussi reconnaître d’autres formes d’art, comme les arts visuels, la danse ou l’artisanat comme la joaillerie. Pour chaque édition de hoe__mies, nous interviewons un artiste et le présentons à nos abonnés. Cette fois, c’était la multi-talent Mayowa Osinubi et vous pouvez retrouver l’interview d’elle ici.

Nous sommes en fait ouverts à beaucoup de choses, par exemple des designers qui aimeraient vendre quelque chose qui leur est propre lors de notre fête, des performances musicales en direct, une exposition d’art et une fête après, etc. J’espère que vous pourrez avoir une idée de la façon dont le support de notre site peut ressembler à ça. Demandes d’artistes s’il vous plaît hoemiesberlin(at)gmail(dot)com et assurez-vous de vérifier le nôtre aussi Facebook– et Instagram-Pages pour les mises à jour sur nos événements et artistes.

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Gizem et Lucia ont passé le mot dans la rue. © Tatjana Glowinski

Quoi de neuf à la première fête ?
La première édition de hoe__mies aura lieu le 5 mai à Beate Uwe à la place de. C’est un petit club très sympa à la station de métro Jannowitzbrücke tenu par 2 personnes de couleur. Musicalement, nous couvrons un large spectre et offrons tout de Hip-hop à l’ancienne et R’n’B au dessus piège, sombre, battements afro, salle de danse et bien plus encore Nos stars de la soirée aux platines sont DJ Pam Bam, Ford-Kelly, chat de cacao, Jaxx sur et méga10. Nous avons aussi le grand Mayowa Osinubi en tant que photographe et artiste visuel qui capturera la soirée pour nous. De plus, nous avons quelques jolis visuels dans nos manches qui, espérons-le, créeront de bonnes vibrations.

Si la série était établie et que vous pouviez réserver quel que soit votre budget, quels numéros aimeriez-vous inviter ?
Il y en a tellement! Gizem ouvre actuellement Junglebae, CupcakeKe, Don Stefflon et 070secouer une façon. Ce serait pour Lucia Coco Mamba, NIPAH, chatte de la jungle, SZA, Sevdalitsa, Monnaie en espèces et de la zone allemande thé d’as et Eunique!

Et pourquoi t’appelles-tu vraiment hoe__mies ?
Nous avons trouvé le nom avec un ami autour d’un café. Nous avons discuté de l’appropriation et de la réinterprétation de termes dont le seul but est de contrôler notre sexualité et de scandaliser toute activité sexuelle qui s’écarte de la norme imposée. Le jeu de mots sur “homie” et “houe” est destiné à couper le vent des voiles de la honte des salopes et de la whorphobie – et des honteux – en précisant que les binaires qui divisent comme les saints contre les houes sont strictement rejetés ici. Avec nous, chacun peut être qui ou comment il est. Aucun jugement. En fait, certains se sont sentis provoqués par le nom (principalement des hommes cis) parce qu’ils ne peuvent pas comprendre pourquoi nous nous appelons ainsi lolz. Mais nous trouvons la provocation et la controverse importantes et nécessaires.