Nettoyer le placard – Missy Magazine

Nettoyer le placard – Missy Magazine

octobre 30, 2022 0 Par MistressMom

Par Eva-Maria Tepest

Alors qu’Ellen Page a fait son coming-out il y a deux ans et a depuis joué le rôle d’affichiste lesbienne, Kristen Stewart se montre avec des partenaires mais refuse d’être définie : “Si tu ne comprends pas, je n’ai pas de temps pour toi.” (“Si vous ne comprenez pas, je n’ai pas le temps pour vous.”) Et si vous faisiez votre coming-out dans et en dehors de la culture pop ?

© Miguel Campos / Shutterstock.com

Kristen Stewart dit de son identité sexuelle : “Si vous ne comprenez pas, je n’ai pas de temps pour vous.” © Miguel Campos / Shutterstock.com

Quand j’avais dix-sept ans, j’ai d’abord fait mon coming-out à ma sœur. C’était l’été, l’Allemagne venait de perdre la Coupe du monde et j’étais malade de nostalgie. Au festival de la petite ville cet automne, le petit ami de la fille pour qui j’avais le béguin me criait dessus si je m’approchais trop de sa petite amie. Depuis, je suis sorti et pas sorti en même temps. Et pendant que je continuais à faire mon coming-out différemment, en le retardant, en le variant, on m’interrogeait de plus en plus sur mon seul coming-out. J’ai remarqué que des amis homosexuels sans histoire de coming-out se sentaient inadéquats dans leur passage à l’âge adulte. Le coming out est devenu l’insigne de mon altérité.

Toute la vie est une confession. Nous ne sommes pas seulement tenus d’admettre notre (a-)sexualité, mais également nos habitudes alimentaires, nos maladies mentales. Les confessions doivent rendre tangibles. vous rétrécissez. vous centrez. Vous êtes axé sur les problèmes et les solutions et donc sur les objectifs. Ils sont le point culminant sur le chemin de la vérité, du bonheur. Avec le coming out, la vie devient centrée sur les homosexuels. Le coming out ne libère pas. La société majoritaire hétéronormative soumet chaque personne dépassée à son interprétation. Selon ses connaissances secrètes, tout est alors toujours fermé homosexuel ou non homosexuel suffisant. (je vais m’en tenir au terme homosexuel, car la norme hétéronormative fonctionne par dualismes. Queer peut être un style de vie acceptable, mais ce n’est pas prévu dans le système binaire. Il ne supporte pas l’ambiguïté.)

Co-principalement avec l’exploitation à travers la boucle de productivité et de fonctionnalité du capitalisme tardif, le coming-out devient au moins une affaire culturellement spécifique et principalement raciste. Suite à son coming out, Ellen Page s’est récemment rendue dans des lieux soi-disant exotiques dans la série “Gaycation” afin de célébrer le tourisme et le mode de vie gay dans des circonstances défavorables. Jospeh Massad champion de Arabes désireux la thèse selon laquelle une identité homosexuelle spécifique (cis-masculine !) n’a trouvé son chemin dans le monde arabophone qu’avec l’avènement de la modernité européenne. Les réfugiés sont privés de leur capacité à s’intégrer dans les tests de naturalisation en raison d’une prétendue homophobie, tandis qu’entre-temps, dans leur pays d’origine, le pillage, l’occupation et la guerre sont menés, également au nom du coming out. (Bien sûr, tout cela s’applique également contre le coming out a lieu. La guerre en Irak a été menée pour les droits des femmes et des minorités sexuelles, tandis que les hommes arabes efféminés ont été symboliquement et littéralement pénétrés par des soldats américains hétéros. Les contradictions ne s’opposent pas aux discours homophobes et sexistes, elles le rendent possible.)

En même temps, nous ne pouvons pas nous libérer du coming out. Les labels sont importants pour se positionner politiquement, être complice, et “il y a quelque chose à dire sur les étiquettes quand on est à la dérive dans un état d’esprit déroutant” “Les étiquettes sont pour quand vous vous perdez dans un état émotionnel énigmatique.”/”Les étiquettes sont pour quand vous êtes hors du sol. (Jenny Diski). Les coming-out publiquement visibles dominent toujours blanche cismens. Pratiquement personne (à part les commentateurs homophobes et misogynes du blog « Politiquement incorrect ») n’a remarqué le fait que la secrétaire à l’environnement Barbara Hendricks s’est désinvolte lorsqu’elle a pris ses fonctions. Près de blanche Les cismen en Allemagne sont Hella von Sinnen et Anne Will, les seules personnes dévoilées visibles dans les médias. Le potentiel d’identification des personnes qui se positionnent comme queer-féministes et antiracistes est faible.

Il n’y a pas de sortie émancipatrice dans la mauvaise vie. Néanmoins, se cacher, esquiver, l’invisibilité ne sont pas des alternatives. Comme le dit l’épistémologie classique du placard d’Eve Sedgwick :Vous ne pouvez pas être dedans, et vous ne pouvez pas en sortir“. Mais comment parvient-on à faire un constat qui ne soit pas un engagement au sein de la matrice patriarcale et capitaliste ? Tant que le coming-out remplit une fonction parfois nécessaire, il faut le multiplier stratégiquement. C’est la stratégie, idiot.

Selon le contexte, il faut sortir asexué, bi, queer, greysexuel, fluide et pansexuel et en même temps stratégiquement essentiel homosexuel. Nous devons nous confesser dans toutes les situations de tous les jours et parfois garder le silence quand ça fait trop mal. Notre coming out doit ouvrir la possibilité de définir l’identité sexuelle en termes d’opposition, non pas comme positiviste-vrai, non pas essentiellement comme une chose, mais comme une pratique chatoyante de résistance à la norme établie. Pour qu’à l’avenir, espérons-le, comme dans la chanson du groupe Easter, ce qui suit s’applique : “« Sortir comme hétérosexuel.