Ouvrez la bouche!  -Madame Magazine

Ouvrez la bouche! -Madame Magazine

octobre 31, 2022 0 Par MistressMom

Par Azadê Peşmen

BREAKING : Les gens ne se contentent pas de casser leur passé et les positions et expériences qui en résultent lorsqu’ils franchissent les frontières territoriales. Oui vraiment. Surtout pas quand toutes les deux secondes, à la fac, à l’école, à la boulangerie, à toutes les fêtes,[…] Blancon fait qu’ils ne sont pas d’ici. Quand ils sont constamment obligés d’avoir une opinion sur des événements et des développements qui se produisent à des kilomètres mais qui sont en quelque sorte associés au point noir. J’avais un excellent professeur de géographie, je pense qu’il était aussi l’un de ceux qui étaient gentils avec moi. Mais il a été immensément déçu quand je n’ai pas pu commenter l’état actuel du haut barrage d’Assouan. Yani, je suis désolé, mais je ne savais même pas que cela existait en huitième année, et encore moins que c’était dans le sud-est de la Turquie.

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Comme moi, beaucoup ont été et sont amenés à prendre position. Certains le font très consciemment et affichent ensuite leur opinion. Depuis le coup d’État militaire manqué en Turquie, la hutte brûle sur les réseaux sociaux, en particulier dans la diaspora turque et kurde (peut-être aussi parmi d’autres minorités résidant en Turquie, mais malheureusement mon araméen et mon arménien sont inexistants). L’ambiance était chaude et ne s’est pas détendue lorsque des personnes connues du public des médias allemands, comme Betül Ulusoy, ont commenté cela.

Elle se bat en première ligne contre le racisme anti-musulman et ne fait pas que la traverser Blog, dans lequel elle décrit ses expériences en tant que femme musulmane portant un foulard, a attiré beaucoup d’attention. Lorsqu’elle s’est vu (initialement) refuser un stage au bureau du district berlinois de Neukölln en raison de son foulard, elle a déclenché un nouveau débat national sur le “foulard”. Maintenant, Betül Ulusoy parvient à redevenir un sujet de conversation, dans lequel elle parle directement du coup d’État militaire exprimé: Elle aurait été très contente qu'”au moins la saleté soit un peu nettoyée (sic !)”. Et non, contrairement à ce que prétend l’avocate en herbe elle-même, ce mot n’a pas moins de connotations négatives lorsqu’il est en turc, comme l’a soutenu Ulusoy, car malheureusement l’Allemagne ne s’est pas louée le génocide, la Turquie en a aussi à montrer. Après qu’Ulusoy ait été critiqué pour cela, j’ai encore lu critique après critique sur les réseaux sociaux. Certains pensaient qu’il n’était pas juste de critiquer publiquement Betül Ulusoy, cela ferait le jeu des racistes.

Ramenez le rythme: Précisément, ces personnes attendaient probablement que Betül Ulusoy commette une “erreur” et n’ont probablement pas trouvé l’avocat potentiel aussi noueux à l’avance. Et ce n’est pas parce que Betül Ulusoy est (à juste titre) accusé de problèmes problématiques, en particulier de fangirling de l’AKP, qu’il n’y a pas de racisme (anti-musulman) en Allemagne. La critique de ses affectations et de son(ses) poste(s) ne délégitime pas son expérience de femme voilée en Allemagne. Bien sûr, il est clair que les avocats portant le foulard sont également autorisés à effectuer un stage dans le secteur public et il est discriminatoire s’il leur est interdit de le faire (du moins tant que l’article 4 fait partie de la Loi fondamentale). Néanmoins, il doit être possible de leur reprocher de soutenir Erdoğan et de leur choix de mots génocidaire. Quiconque ne dit pas un mot à ce sujet est très susceptible de vivre du côté ensoleillé turc. Pour des minorités telles que les Alévis, les Araméens, les Kurdes, les Yézidis (et leurs identités qui se chevauchent), la Turquie n’était pas un paradis sur terre avant même le coup d’État manqué, bien au contraire. Pour des gens comme Betül Ulusoy, surtout blanche Sunnites, attendez.

Comme tant de choses, la critique est aussi pour moi intersectionnelle et je veux pouvoir l’exprimer sans être accusé de faire le jeu de l’hégémonie. Parce que cela voudrait dire que je me muselerais, ce qui serait, tout simplement, une continuité coloniale. Parce que, comme mentionné au début : les gens ne stockent pas leurs positions et leurs expériences aux frontières nationales. Et pas seulement vivre en Allemagne blanche Turcs, mais aussi des communautés qui sont persécutées et discriminées par ces personnes précisément. Ce dernier se produit non seulement en Turquie, mais aussi ici et il faut en parler.