Pas de système d’oppression sans jetons – Missy Magazine

Pas de système d’oppression sans jetons – Missy Magazine

novembre 1, 2022 0 Par MistressMom

Par Azadê Peşmen

“Voici votre moment WTF quotidien” – Clickbaiting ou pas, le titre est plus que réussi, car le diffuseur AJ+ a posté une vidéo de Kanye West en dessous, dans laquelle il explique sur scène qu’il avait voté pour Trump et que les Noirs ne devraient pas tant se focaliser sur le racisme en général . Cela étant dit, je suis presque sûr que les personnes victimes de racisme ne voudraient probablement rien de plus qu’eux-mêmes Pas avoir à faire avec (si seulement il n’y avait pas cette violence et ces structures de pouvoir stabilisatrices), il n’est pas le seul à ne pas Blanc est, mais se tient aux côtés de Trump et a des vues très étranges. Des opinions qui sont autrement plus susceptibles d’être entendues dans les coins racistes.

Chaque système d'oppression, y compris Donald Trump, a besoin de ses jetons.  © Tine Fetz

Chaque système d’oppression, y compris Donald Trump, a besoin de ses jetons. © Tine Fetz

Le rappeur Azealia Banks peut également s’y classer. Tous deux étaient autrefois célébrés pour leurs commentaires politiquement progressistes. L’une des citations les plus célèbres de Kanye est “George Bush se fiche des Noirs”, qu’il a utilisée à la télévision américaine pour expliquer pourquoi les victimes de l’ouragan Katrina n’ont pas été aidées. Il n’est pas rare que la santé d’Azealia et de Kanye soit invoquée pour expliquer le changement politique. C’est possible, mais cela peut aussi ne pas l’être, les artistes connaissent probablement mieux la réponse.

Ce qui me déconcerte sérieusement, c’est la surprise que beaucoup expriment face à l’existence d’électeurs noirs et/ou latins de Trump. Sans oublier Kanye et Azealia : Chaque relation de pouvoir inclut également des personnes marginalisées qui la portent sur leurs épaules. Il n’y a pas d’équivalent en langue allemande pour cela (sauf peut-être « Hofkanake »), en anglais « token » est assez courant : ce sont eux qui régurgitent le discours dominant, même si ce n’est pas forcément dans leur intérêt. À long terme, les marginalisés aiment avoir la place qu’ils n’auraient pas autrement : sur les podiums, dans les talk-shows ou sur les réseaux sociaux. Mais lorsque les marginalisés sont autorisés à s’exprimer, c’est généralement d’une manière qui convient à la majorité, c’est-à-dire en adoptant la rhétorique de ceux qui (veulent) promouvoir la discrimination par la loi. C’est des relations publiques gratuites, pour ainsi dire, car dans chaque discussion, les personnes en position de pouvoir peuvent dire en référence à un jeton : oui, mais xyz est trop [Position außerhalb von weiß-männlich-heterosexuell] et elle pense que tout va bien.

C’est aussi plus pratique, car pour ceux qui occupent naturellement des postes de pouvoir, c’est un moyen pratique d’accorder des privilèges minimaux sans avoir à en renoncer eux-mêmes. Même si c’est juste le privilège pour les marginalisés de pouvoir parler un instant et d’être entendus. Mais cela ne fonctionne que tant qu’ils ne quittent pas leur terrain de jeu, deviennent soudainement des individus avec des intérêts en dehors de leur identité marginalisée, changent peut-être même d’opinion et assument un autre rôle (Où allons-nous !). Critique des structures ? Remettre en cause les relations de pouvoir ? pause de diffusion !