Voici ce que ressent une jeune musulmane de Mecklembourg-Poméranie occidentale

Voici ce que ressent une jeune musulmane de Mecklembourg-Poméranie occidentale

octobre 30, 2022 0 Par MistressMom

Par Konstanze Ameer

Nilay Taş* a 18 ans. Elle vit dans une petite ville du Mecklembourg-Poméranie occidentale, fréquente le lycée et est sur le point d’obtenir son diplôme d’études secondaires. Elle a refusé la nationalité allemande. Un entretien.

Comment est-ce pour vous de vivre ici ?
C’est difficile, la ville est assez petite. Parce que peu de gens vivent ici, vous vous sentez aussi un peu à l’étroit, après tout, vous vivez en minorité ici. Vous pouvez le sentir.

© Lightspring/Shutterstock

“Les autres avaient le droit d’écrire des fables, nous devions dessiner des villes sur la carte de l’Allemagne.” © Lightspring / Shutterstock

Pouvez-vous décrire comment cela se sent?
Il y a 800 élèves dans notre école. Je suis la seule femme turque, l’une des rares étrangères. J’entends les blagues typiques des étrangers. Cela n’arrive pas si souvent dans mon école actuelle, mais c’est arrivé souvent dans mon ancienne école.

Parfois, ces choses sont liées à moi, parfois en général ou liées à d’autres. Mais quand vous appartenez en quelque sorte, vous vous sentez attaqué. Ceux qui font cela sont des gens qui n’ont aucun contact direct avec moi. Des gens à qui je n’ai jamais parlé.

Parfois, cela se produit, par exemple, lorsque je dis quelque chose qui est grammaticalement incorrect. Puis ils disent : « Typique, turc ! » ou « Apprends la langue ! » Pendant un moment, je n’ai pas osé lever la main en classe parce que je pensais toujours : Maintenant, je dis quelque chose de mal. Mais maintenant je le jette comme ça. Alors tu devrais juste me corriger, ça ne me dérange plus.

Je prenais ça très au sérieux quand j’étais petit et je pensais que c’était une insulte pour moi maintenant. Parfois, nous plaisantons sur les gens qui pensent de cette façon entre amis proches parce que nous savons que c’est mal de penser de cette façon. Certains élèves sont préférés par les enseignants, d’autres sont défavorisés. Je ne sais pas si c’est parce que vous avez un parcours différent.

Nous avons parfois des problèmes avec notre professeur d’allemand. Nous sommes trois étrangers dans la classe. Il n’y a pas si longtemps, chaque fois que nous devions faire un travail de groupe, nous étions réunis dans un groupe et on nous donnait des tâches complètement différentes des autres. Pour moi, ce n’est pas une préparation au lycée. Les autres avaient le droit d’écrire des fables et nous devions dessiner des villes sur la carte de l’Allemagne. Cela m’a choqué.

Et comment avez-vous géré cela?
Toute la classe l’a remarqué, pas seulement nous trois. Alors les autres sont allés avec nous à l’administration de l’école et nous nous en sommes adressés. La direction de l’école veut aborder ce sujet jeudi lors de la conférence de l’école. Ils ont clairement vu le problème.

Y a-t-il eu un moment dans votre vie où il était difficile de vivre ici ?
Il y a eu des moments où je me suis dit : je ne veux pas vivre ici, je ne peux pas. Je suis totalement à l’écart ici. C’était là, surtout dans mon ancienne école. C’était encore plus difficile d’être un étranger. Dans ma nouvelle école, ce n’est pas vraiment un problème.

Je ne sais pas si c’est parce que c’est un lycée – c’est-à-dire si les problèmes d’éducation jouent un rôle – mais je pense que oui. Si vous avez le thème de la migration ou de l’intégration à l’école… En géographie il est arrivé qu’on dise d’une région qu’il y a beaucoup d’étrangers là-bas. Et puis la question de la criminalité s’est posée immédiatement – les gens vous regardent. Alors je me sens interpellé. Je me sens traité comme l’un des rares.

Qu’associez-vous au mot intégration ?
On avait le sujet à l’école et quelqu’un a dit : « Si je devais déménager dans un autre pays, je devrais m’en tenir à tout et là aussi je changerais de religion. » C’est ça l’intégration. Donc pour moi il serait hors de question que vous changiez complètement et deveniez assimilé et différent. Vous y perdriez votre individualité. C’est mon opinion là-dessus.

Je dois apprendre la langue, je dois obéir aux règles et aux lois, et les facteurs culturels jouent également un rôle. Mais abandonner complètement ma propre culture parce que je vis ici maintenant – c’est hors de question pour moi. L’intégration doit venir des deux côtés.

Pour moi, l’intégration est l’acceptation et la coexistence de personnes différentes. Il n’est pas possible que je sois le seul à comprendre les gens. Je veux aussi qu’ils me comprennent. La rencontre d’opinions, de cultures, de langues différentes, etc., c’est ça l’intégration pour moi. Pour moi, l’intégration signifie se comprendre avec quelqu’un qui est différent de moi et se percevoir tel que l’on est.

Ton père m’a dit que tu refusais la naturalisation ?
Oui.

Pourriez-vous me dire quelque chose sur vos raisons?
Bien sûr, être citoyen allemand présente de nombreux avantages. Pourtant, je ne sais pas si cela me ferait du bien, si c’est pour cela que les gens me verraient soudainement comme un Allemand. Je ne pense pas que ce serait le cas, c’est pourquoi… Cela aurait changé quelque chose légalement, mais je ne comprends pas ça socialement. C’est pourquoi je l’ai refusé.

L’Allemagne est ma seconde patrie. Je vis ici depuis l’âge de sept ans, mais je ne suis pas attiré par l’entreprise. C’est peut-être juste moi et ma personnalité, mais dans l’ensemble − ce que j’ai pris au fil des années, c’est l’impression que je ne ferai jamais partie des gens qui constituent la majorité.

Bien sûr j’ai un cercle d’amis et il y a des gens que je connais depuis longtemps : Bien sûr que j’en fais partie ! Mais appartenir à l’ensemble de la société est difficile. J’ai l’intention d’aller après le lycée. J’ai l’impression qu’il est difficile d’étudier ici. Quitter la ville ne me dérangerait pas beaucoup. Même si j’étudiais en Allemagne, je partirais d’ici.

Quand vous quitterez l’Allemagne : Comment pensez-vous que vous retiendrez cette phase de votre vie ?
Vivre en Allemagne m’a beaucoup appris. Je dois le dire. C’est toute une partie de moi qui a fait de moi ce que je suis. Parce que j’étais parfois exclue, j’ai compris qu’il ne fallait pas avoir de préjugés envers les autres. Ce n’est pas non plus comme si j’oubliais tout quand je vais ailleurs maintenant. Même si j’y vais, j’aurai envie de revenir.

Comment avez-vous traversé les phases difficiles dont vous avez parlé ?
Je ne sais pas. Je crois que quelque chose de bien vient toujours après quelque chose de mal. Tu te dis : je peux m’entendre avec des gens qui ne sont pas comme ceux qui m’excluent. Je ne peux pas généraliser et dire : tous les Allemands sont racistes. Je ne dirais jamais ça ! Et parfois, quand j’ai développé une relation plus étroite et que j’en parle à quelqu’un : je veux complètement éteindre ce que les autres disent, je m’en fous du tout. Je n’y pense plus beaucoup et je peux en rire. Ce que je prenais très au sérieux, je ne le prends plus au sérieux.

Qu’est-ce qui vous aide lorsque vous êtes attaqué ?
Ma conviction. Il joue un rôle très, très important pour moi. Je suis une personne qui parle peu. Je ne parle pas de mes problèmes. Je vais garder ça pour moi. Je ne veux pas non plus ennuyer les autres avec ça. J’aime écouter les autres, mais je n’aime pas trop parler de moi. Je ne le dis pas non plus à mes parents. Je règle tout moi-même, si je suis agressé ou insulté, je dirai quelque chose. Cela arrive tout simplement. Je ne supporte pas du tout d’être traité injustement. J’aime aussi aider les autres. Si je pense que quelque chose est juste, alors je le dis.

* Nilay Taş est un pseudonyme